ADAB-ADAB SEPUTAR PUASA DAN IDUL FITRI
Muntaqa al-Adab asy-Syar’iyyah, Karya: Majid bin Su’ud Alu ‘Ausyin
Diterjemahkan oleh: Abu Ahmad Fuad Hamzah Baraba,Lc
1. Seorang muslim berpuasa karena mengharap wajah Alloh Ta’ala, dengan penuh keimanan dan mengharap pahala. Nabi bersabda:
من صام رمضان إيمان واحتسابا غفرله ما تقدم من ذنبه
“Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan dengan iman dan mengharap pahala, niscaya akan diampuni apa yang telah lampau dari dosanya.” (HR. al-Bukhari dan Muslim)
2. Berniat untuk berpuasa pada malam harinya, sebagaimana sabda Nabi :
من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له
“Barangsiapa yang tidak meniatkan puasa dari malam harinya, maka tidak ada puasa baginya. (HR. Ahmad, Abu Dawud, An Nasaai dan Ibnu Majah)
3. Tidak menganggap remeh makan sahur, Nabi bersabda:
السحور أكله بركة, فلاتدعوه ولوأن يجرع أحدكم جرعة من ماء, فإ ن الله وملا ئكته يصلون على المتسحريـن
“Sahur itu makanan yang barakah, janganlah kalian meninggalkannya walaupun hanya meneguk seteguk air, karena Alloh dan malaikat-Nya bershalawat kepada orang-orang yang sahur.” (HR. Ahmad dengan sanad hasan)
Dan diantara keutamaan sahur sebagaimana sabda Nabi :
فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر
“Pembeda antara puasa kita (kaum muslimin) dengan puasa ahlul kitab (Yahudi dan Nashrani) adalah makan sahur.” (HR. Muslim)
Dan sahur itu lebih utama untuk diakhirkan.
4. Bersahur dengan buah kurma, sebagaimana sabda Nabi :
نعم سحور المؤمن التمر
“Sebaik-baik sahurnya mukmin dengan buah kurma.” (HR. Abu Dawud, dll)
ADAB BERBUKA PUASA DI BULAN RAMADHAN
1. Menyegerakan berbuka puasa.
2. Berbuka puasa dengan ruthob (kurma setengah matang) kalau tidak ada dengan tamer (kurma matang) kalau tidak ada dengan air.
3. Berbuka sebelum shalat.
4. Berdoa sebelum berbuka puasa, dan dianjurkan berdoa ketika berbuka puasa dengan doa yang bersumber dari Nabi shalallahu’alaihi wassalam, sebagaimana beliau berdoa ketika berbuka puasa:
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله
“Telah hilang rasa haus, dan urat-urat menjadi basah serta pahala akan tetap insya Alloh.” (HR. Abu Dawud)
5. Hendaknya seorang muslim memberi makanan untuk berbuka puasa bagi orang lain, Nabi bersabda:
من فطر صا ئما كان له مثل أجره غير أنه لاينقص من أجر الصا ئم شيئا
“Barangsiapa yang memberi makan orang yang berbuka puasa, baginya pahala orang berpuasa tanpa dikurangi sedikitpun dari pahala orang itu.” (HR. at-Tirmidzi)
ADAB BERHARI RAYA
1. Mandi sebelum melaksanakan shalat ‘Ied.
2. Tidak keluar menuju shalat idul fitri sebelum makan beberapa butir kurma, sebagaimana Imam al-Bukhari meriwayatkan dari Anas bin Malik, beliau berkata:
“Adalah Rasulullah dahulu tidak pergi (shalat) idul fitri melainkan setelah menyantap sejumlah kurma, beliau makan dalam jumlah ganjil.” (HR. al-Bukhari)
Kalau tidak memiliki buah kurma boleh makan dengan apa saja yang halal.
3. Untuk idul adha tidak disyariatkan makan kecuali setelah kembali (dari shalat) lalu makan dari hean kurban.
4. Bertakbir di hari raya:
a. Waktu untuk bertakbir di hari raya Idul Fitri :
Dimulai dari malam hari raya sampai imam melaksanakan shalat ied.
b. Waktu untuk bertakbir di hari raya Idul Adha:
Dimulai dari awal bulan Dzul Hijjah sampai tenggelamnya matahari di akhir hari tasyriq.
c. Lafazh-lafazh takbir :
الله أكبر الله أكبر الله أكبرلاإله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
الله أكبر كبيرا الله أكبر كبيرا الله أكبر وأجل الله أكبر ولله الحمد.
5. Di antara adab berhari raya, saling mendoakan dengan ucapan selamat kepada sesame muslim, seperti ucapan:
تقبل الله منا ومنكم.
“Semoga Alloh menerima amalan kami dan kalian”.
Dari Jubair bin Nufair ia berkata : Kebiasaan para sahabat Nabi apabila berjumpa pada hari raya mereka saling mengucapkan :
تقبل منا ومنكم.
“Semoga amalan kami dan anda diterima.” (Ibnu Hajar berkata: Sanadnya hasan. Al-Fath:jilid 2, hlm.446)
Minimal mengucapkan selamat itu diucapkan ketika ada yang mengucapkan selamat kepada anda, jika tidak ada hendaklah diam.
Imam Ahmad berkata: “Jika ada yang mengucapkan selamat kepadaku aku menjawabnya, jika tidak aku tidak mendahului untuk mengucapkan selamat.”
6. Berhias diri (dengan tidak menyelisihi syariat, pen) pada hari raya, sebagaimana Nabi memiliki Jubah yang dikenakannya pada hari raya dan hari jum’at (Shahih Ibnu Khuzaimah, no.1765).
7. Berangkat dan pulang shalat ied melalui jalan yang berbeda. Dari Jabir bin Abdillah berkata: “Biasanya Nabi shalallahu’alaihi wassalam apabila keluar (menuju tempat shalat ied) beliau menempuh jalan yang berbeda. (HR. al-Bukhari)
Dinukil dari majalah Adz-Dzikhiirah Vol.7 No.11 Edisi 53 Th.1430H/2009M
Leave a Reply